છઠ્ઠી સદીના આયર્લેન્ડમાં મફત જ્ knowledgeાનનો સંરક્ષણ

મફત જ્ knowledgeાનનો સંરક્ષણ

તેમ છતાં, આ વાર્તા પ્રિન્ટિંગ પ્રેસની શોધની નવ સદીઓ પહેલાં અને ફોટોકોપીયર્સ, કમ્પ્યુટર અને ઇન્ટરનેટના ચૌદ પછી આવી હતી, સંપત્તિના અધિકાર અને જ્ knowledgeાનની પ્રાપ્તિના અધિકાર વચ્ચે ઉદ્ભવેલી ચર્ચાની દલીલો આશ્ચર્યજનક રીતે વર્તમાન છે

હું તે સ્પષ્ટ કરવા માંગું છું કે ધાર્મિક ઘટકથી આગળ, અજમાયશ અને તેના પછીના પરિણામો દસ્તાવેજીકરણ થયેલ historicalતિહાસિક તથ્યો છે.

હું તમને કોલમ્બાનો સાથે પરિચય કરું. તેનો જન્મ આયર્લેન્ડના ત્રણ મહાન સંતો દ્વારા ભવિષ્યવાણી કરવામાં આવી હતી; પેટ્રિશિઓ, બ્રíગીડા અને મોચા. જાણે કે તે પૂરતું નથી, એક દેવદૂતએ તેની માતાને ખાતરી આપી કે તે એક મહાન ચર્ચ નેતાની પાછળ છે.

યંગ કોલમ્બનને માંદગીનો ઈલાજ કરવાનો, મૃતકોને raisingભા કરનારા અને ખૂનીને મૃત્યુને શાપ આપવાનો શ્રેય આપવામાં આવે છે.

તેના સમકાલીન લોકો તેને એક બુદ્ધિશાળી અને રમત-પ્રેમી વ્યક્તિ તરીકે વર્ણવે છે, મોટા અને ઉદાર સ્વભાવવાળા, પરંતુ ખૂબ જ ખરાબ સ્વભાવવાળા. આ તે જ છે જે તેના માટે, આયર્લેન્ડ અને સમગ્ર પશ્ચિમ માટે મહત્વપૂર્ણ પરિણામો ધરાવશે.

ડ્રુડ્સના હાથમાં મૂર્તિપૂજક ધર્મ હજી પણ આયર્લેન્ડમાં પ્રચલિત છે જ્યારે રાજકીય સત્તા જુદી જુદી કુળો વચ્ચે વહેંચાયેલી હતી. કોલમ્બને નક્કી કર્યું કે તેમના સાંપ્રદાયિક મિશન માટે તેમને ફક્ત આધ્યાત્મિક જ્ neededાનની જ જરૂર નથી. તેમણે રાજકારણ અને માર્કેટિંગ પણ શીખવું હતું. અલબત્ત, કોલંબન સમયમાં તે શબ્દ જાણીતો ન હતો.

છઠ્ઠી સદીમાં ત્યાં કોઈ સામાજિક નેટવર્ક્સ ન હતા, પરંતુ અમારી પાસે પહેલાથી પ્રભાવકો હતા. તેઓ બોર્ડ હતા.

આ બોર્ડ્સ ઇટિનરન્ટ કવિઓ હતા જેઓ દેશમાં દંતકથાઓ અને વાસ્તવિક ઘટનાઓ અને ભૂતકાળ અને વર્તમાન પર આધારિત તેમની રચનાઓનો પાઠ કરતા હતા. તેઓ ડૂબવા અને પ્રતિષ્ઠા વધારવામાં સક્ષમ હતા. તેમના હાથથી, કોલંબાનોએ તેમના દેશનો ઇતિહાસ અને લોકવાયકા તેમજ પાવર કેવી રીતે મેળવ્યું અને તેનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરાયો તેનું વ્યવહારિક જ્ learnedાન શીખ્યા.

25 વર્ષની ઉંમરે પુજારી તરીકેની ordર્ડિનેશનથી, કોલમ્બને આયર્લ throughoutન્ડમાં સ્થાપના મઠોમાં પોતાને સમર્પિત કર્યું. તે આશ્રમોનો મૂળ ભાગ એક પુસ્તકાલય હતું કારણ કે તે જ્ toાનની પ્રાપ્તિના મહત્વ પર વિશ્વાસ કરતો હતો.

ભાવિ સંત પાસે દુશ્મનો હતા. તે પ્રતિસ્પર્ધી કુળો સાથે પ્રારંભ કરવા માટે, જેનો તે સંબંધ હતો, ન તો તેના પાત્ર અથવા તે હકીકતથી કે તેણે ડ્રુડ્સની ભૂમિમાં ખ્રિસ્તી ધર્મને સફળતાપૂર્વક પ્રોત્સાહન આપ્યું.

તેઓએ તેને નુકસાન પહોંચાડવાની તકની રાહ જોવી, અને તે આખરે આવ્યો

મફત જ્ knowledgeાનનો સંરક્ષણ

વુલ્ગેટ એ સેંટ જેરોમે લેટિનમાં બાઇબલનું ભાષાંતર કર્યું છે. શોધી કા .્યું કે યુફિનિયન નામના સાધુની એક નકલ હતી, કોલમ્બને તે જોવા જવાનું અને એક નકલ બનાવવાનું નક્કી કર્યું.

ફિનિઅન પુસ્તકોને cattleોર જેવી અથવા મકાન જેવી મિલકત તરીકે જોતો, તેથી તે આરતે તેની restricક્સેસને પ્રતિબંધિત કરી રહ્યો હતો અને તેની નકલ કરવાની મંજૂરી આપવા માટે તૈયાર ન હતો. કોલમ્બાનોએ તે ગુપ્ત રીતે કર્યું હોવાનું જાણતા, તેમણે નવી ક ofપિ પહોંચાડવાની માંગ કરી.

રાજાને કેસ રજૂ કરવા બંને પક્ષો સંમત થયા.

કોર્ટ સમક્ષ, ફિનિઅને વિશ્વાસ ભંગ, સંપત્તિ કાયદાઓના ઉલ્લંઘનની ફરિયાદ કરી હતી અને દાવો કર્યો હતો કે નકલની મૂળની ગુણવત્તાનો અભાવ છે

કોલંબનના જવાબો પર ધ્યાન આપો.

મારો મિત્ર નવી વાસ્તવિકતા માટે જુનો કાયદો લાગુ કરે છે. પુસ્તકો અન્ય સંપત્તિથી અલગ છે અને કાયદાએ આને માન્યતા આપવી જોઈએ.

અમારા જેવા શિક્ષિત માણસો. અમને તેમના દ્વારા જ્ knowledgeાનનો નવો વારસો મળ્યો હોવાથી, આ પુસ્તકોની નકલ અને વિશ્વભરમાં વિતરણ કરીને તે જ્ knowledgeાનનો પ્રસાર કરવાની અમારી ફરજ છે.

ફિનિઆનની સંપત્તિને નુકસાન પહોંચાડ્યું ન હતું તે નોંધ્યા પછી, તેણે ચાલુ રાખ્યું:

પુસ્તકોનું જ્ anyoneાન કોઈપણને વાંચવા માંગતું હોય તે માટે ઉપલબ્ધ હોવું જોઈએ અને તે જ્ hideાનને છુપાવવાનો પ્રયાસ કરવો ખોટું છે.

કોલમ્બનના દુશ્મનોએ રાજાને તેમની સામે શાસન કરવા ચાલાકી કરી.

યુદ્ધ અને દેશનિકાલ

થોડી વાર પછી, કુળના વડાના પુત્રએ રાજાના મહત્વપૂર્ણ સેવકના પુત્રની હત્યા કરી, જેના પછી તેણે કોલમ્બિયનને આશ્રય માંગ્યો. રાજા આશ્રયને માન આપતો નથી અને તેને ચર્ચમાં ચલાવે છે.

આ પૂજારીની ધૈર્ય ભરી જે જેતેણે લશ્કરનો અભિષેક કર્યો અને તે યુદ્ધમાં રાજાને હરાવ્યો, જ્યાં 3000,૦૦૦ લોકો મરેલા હતા.

તપશ્ચર્યામાં તેના સાથીદારોએ તેમને સ્કોટલેન્ડમાં પ્રચાર કરવાનું સોંપ્યું.

મફત જ્ knowledgeાનનો સાચો અગ્રદૂત કોલંબનસનો આભાર, આઇરિશ મઠોએ એવા પુસ્તકો સાચવ્યાં જે અન્યથા કાયમ માટે ખોવાઈ ગયા હોત.

ફ્યુન્ટે

કોરિજન, રે (2007) કોલમસીલ અને બુક ઓફ ધ બુક: 6 મી સદીના આયર્લેન્ડમાં ટેકનોલોજી, કાયદો અને જ્ toાનની પહોંચ. માં: ગિકલ 2 યુનિવર્સિટી કોલેજ લંડન, કાયદો, તકનીકી અને લોકપ્રિય સંસ્કૃતિ વચ્ચેના આંતરછેદ પર સપ્ટેમ્બર 19, 2007